The Incantation Bowl of Healing and Protection (sold out)

Product Description An Incantation Bowl, also known as a devil-trap bowl or Magic Bowl, is an early form of protective magic from Babylonia. According to ancient Babylonian tradition, Incantation Bowls where used for protection as well as for attracting good luck and health. Additionally, they were not only used by the living, but were also ordered for the recently deceased by their loved ones, in order to protect them on their journey to the underworld. After more than a year of researching ancient Babylonian tradition, we have decided to ressurect the Magic Power of the Incantation Bowl and to create two types of Incantation Bowls: One as an Amulet for protection and another one as a Talisman for summoning and attracting Jupiter, the great Benefic, for wealth, health and good luck. In keeping with the ancient Babylonian tradition, all our Magic Incantation Bowls are made of clay and handmade to order. They are all inscribed in the Classic Aramaic language, and the Protection Amulet is additionally illustrated with images of captured demons, emulating the drawing techniques of that era. This one-of-a-kind project is in fact a collaboration with the clay artist Chen Sivan, who will be hand-crafting the desired Incantation Bowls to your order. * All our Incantation Bowls are handmade especially for you and they are inscribed with your name or with the names of those for whom the Incantation Bowl was ordered. Please allow between 14 to 21 days until shipping. The inscribed Aramaic text Here is the classic Aramaic text, emulating the writing style, the expressions and the formulations of that ancient period. לשמך אנא עבד אנא קדישא רבא מרא אלהיא אדון האלים, אסותא מן שמיא תהוא ל שמא (...) ותהוא לה לביתה לשמך צדק אנא עבד אנא הנא קמיעא דיהוא להון לאסותא ויתאסו ויתנטרו מן כל רוחין מן כל זיקין ומזיקין דאית בעלמא אנא כפתינון לכיפי ארעא ואסרתינון למזלי רקיעא אנקטתינון ואסרתינון לשידי חתים ומחתם ביתה ואיסקופתה וזר וזרעה וקינינה ד שמא (...) ותוב משבע אנא עלכי אנתי רוחא בישתא דלא תיזלין ולא תיהוין שמא...) ) לא צותא דלליא ולא צותא דלליא ודאיממא ואנתי רוחא בישתא יהון רזיכי טמירין דחזא לכי בגוהא מרמא לכי בנקישיא מרמא לכי ברפסא מרמא לכי ובסהרא ובצבעונא משנא יתכי מומנא לכי ומשבע אנא עלכי אנתי רוחא בישתא ופגעין ולטבין ושידין ודיוין וטעין ויפתכרין ונאלין והרהורין בשמה דצדק דתזחין ותנזחין ותתחלפין ותעדין ותפקין ותתבטלין ותתיקרין מינה מן שמא ...)) ומביתה שמעי ופוקי מן ביתה שמא...) ) מן פתחה ומן ביתה ומן זרעה ומן נינה מן ניכדה מן פתחה ומן שרבתה ולא תתחזין להון לא בחלמא דלליא ולא בחזונא דאיממה ולא בשנתהון ולא בעאלהון ולא בתרתעשרי שעין דלליא ולא בתרתעשרי שעין דאיממא אשבעת מן יומא הנא ולעלם בעגלא ובזמן קריב